مسابقة دينية جديدة

[حسام الحلبي]

مسابقة دينية بتمنى الكل يشارك فيها والبا مفتوح للمناقشة

المسابقة عبارة عن كل عضو بيكت اسم من اسماء الله الحسنى وبيعطى معنى بسيط عن اللي بيعرفو أو مفهومو هعن معنى الاسم واذا في أي اضافة من اي عضو تاني بينضاف أو بيدخل اسم جديد ومعنى جديد رح أبدء باسم


الرحمن : قال الله تعالي ( ان الله كتب على نفسه الرحمن )صدق الله العطيم
كأنه تعالى يقول أنه فرض الرحمة على نفسه ويكتب أي يوثق 1لك يخلي قلب عباده من أية ريبة أو شك من رحمة
والرحمة تكون في الدنيا والأخرة وحياة البرزح اي أن رحمته تعالى لا تقف عند وفاة الانسان فلو أخذنا الله على كل أعمالنا فلا يدخل أحد منا الجنة
أن رحمة الله في الدنيا كثيرة كرحمة عباده من الحر بانزال المطر ( رحمة جماعية ) أو رحمة الله قد تقع على من وقع بحادث ينجه الله منه أو يخففف قدر الامكان منه
في الاخرة يهون على عبده العذاب ويخفف عنه صعوبات الطريق


وللاسم معاني كثير

أرجو من الاعضاء المتابعة بنفس الاسم أو التحدث عن اسم جديد من

اسماء الله الحسنى​

 

[PliiiJl JljJj]

الله يجزيك الخير
المره الجايه إن شاء الله بكتب اسم وبشرحلك إياه

 

[§ أبو المر §]

(الرحيم)

هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .

قال الله : { الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم } سورة الفاتحة قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي : الرحمن ، الرحيم، والبر، الكريم، الجواد، الرؤوف، الوهاب هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدل كلها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخص المؤمنين منها ، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل ، ذكر القرآن: {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون} الآية. والنعم والإحسان، كله من آثار رحمته، وجوده، وكرمه. وخيرات الدنيا و الآخرة، كلها من آثار رحمته. قال الله: ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم) سورة البقرة: 163 الرحمن الرحيم هما اسمان مشتقان من الرحمة، الرحمن أشد مبالغة من الرحيم ، والفرق بينهما أن الرحمن هو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء ، والرحيم الموصل رحمته إلى من شاء من خلقه. وكل ما نحن فيه من نعمة فهو من آثار رحمته من الأمن والصحة والمال والأولاد والطعام والشراب ، ورحمة الله في الآخرة لا تكون إلا لأهل التوحيد ، فمن أراد رحمة الله فعليه بتوحيد الله وطاعته جل وعلا وطاعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .




موضوع رائع بتمنى من الجميع يشارك

يعطيك العافية حسام

​

​

 

[زهرة النرجس]

الغفور

قال الله تعالى : { إن الله لعفو غفور} الذي لم يزل، ولا يزال بالعفو معروفاً، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفاً . كل أحد مضطر إلى عفوه ومغفرته ، كما هو مضطر إلى رحمته وكرمه. وقد وعد بالمغفرة والعفو ، لمن أتى بأسبابها ، ذكر القرآن : { وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى }.


​

 

[§ أبو المر §]

الملك

هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .

الملك: الملك هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ، وهو المتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ، المحتاج اليه كل من عداه ، يملك الحياة والموت والبعث والنشور ، والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده ، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق ، وقد يستغنى العبد عن بعض اشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك ، وقد يستغنى عن كل شىء سوى الله ، والعبد مملكته الخاصة قلبه .. وجنده شهوته وغضبه وهواه .. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه .. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه ، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء ، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على ارشاد العباد ، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله

​

​

 

[زهرة النرجس]

الجبار

قال الله : {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون}

للجبار - الله - من أسمائه الحسنى ثلاثة معان كلها داخلة باسمه ( الجبار ) :

• فهو الذي يجبر الضعيف وكل قلب منكسر لأجله، فيجبر الكسير، ويغني الفقير، وييسر على المعسر كل عسير، ويجبر المصاب بتوفيقه للثبات والصبر ويعوضه على مصابه أعظم الأجر إذا قام بواجبها ، ويجبر جبراً خاصاً قلوب الخاضعين لعظمته وجلاله، وقلوب المحبين بما يفيض عليها من أنواع كراماته وأصناف المعارف والأحوال الإيمانية، فقلوب المنكسرين لأجله جبرها دان قريب وإذا دعا الداعي ، فقال : (( اللهم اجبرني )) فإنه يريد هذا الجبر الذي حقيقته إصلاح العبد ودفع المكاره عنه .

• والمعنى الثاني : أنه القهار لكل شيء، الذي دان له كل شيء، وخضع له كل شيء.

• والمعنى الثالث : أنه العلي على كل شيء.فصار الجبار متضمناً لمعنى الرءوف القهار العلي.

• وقد يراد به معنى رابع وهو المتكبر عن كل سوء ونقص ، وعن مماثلة أحد، وعن أن يكون له كفؤ أو ضد أو سمي أو شريك في خصائصه وحقوقه .

​

 

[lavander]

يعطيك الف عافية أخ حسام مسابقة عظيمة


اسمحلي ومن بعد أذنك رح نزل أسماء الله الحسنى


وبعدها بشارك معكون مع جزيل الشكر لجهودك​

 

[lavander]

هوالله الذي لا إله ؟إلاهوالرحمن الرحيم​

الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن​

العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ​

المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق​

الفتاح العليم القابض الباسط الخافض​

الرافع المعز المذل السميع البصير​

الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم​

العظيم الغفور الشكور العلي الكبير ​

الحفيظ المُقيت الحسيب الجليل الكريم​

الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود​

المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل​

القوي المتين الولي الحميد المحصي​

المبدئ المعيد المحيي المميت الحىٌّ​

القيوم الواجد الماجدالواحد الصمد​

القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول​

الأخر الظاهر الباطن الوالي المتعال​

البر التواب المنتقم العفو الرؤوف​

مالك الملك ذو الجلال والإكرام​

المقسط الجامع الغني المغني​

المانع الضَّار النَّافع النور الهادي​

البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور​

جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه












​

 

[lavander]

القدوس :


القدّوس : الطاهر من العيوب المنزّه عن الأضداد والأنداد


والتقديس : التطهير ، وقوله تعالى حكاية عن الملائكة :


« ونحنُ نسبّحُ بحمدكَ ونقدّسُ لكَ » (37) أي :


ننسبك إلى الطهارة.

وسمّي بيت المقدس بذلك ، لأنه المكان الذي يتطهر فيه من الذنوب.


وقيل للجنة : حظيرة القدس ، لأنها موضع الطهارة


من الأدناس والآفات التي تكون في الدنيا.

 

[lavander]

ارجو تقبل مروري اخ حسام

 

[§ أبو المر §]

الرؤوف

هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .

​

قال الله : { ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد{ قال العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: الرحمن ، الرحيم، والبر، الكريم، الجواد، الرؤوف، الوهاب هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدل كلها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخص المؤمنين منها ، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل ، ذكر القرآن: ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون الآية. والنعم والإحسان، كله من آثار رحمته، وجوده، وكرمه. وخيرات الدنيا و الآخرة، كلها من آثار رحمته.

​

​

 

[PliiiJl JljJj]

هوالله الذي لا إله ؟إلاهوالرحمن الرحيم​

الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن​

العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ​

المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق​

الفتاح العليم القابض الباسط الخافض​

الرافع المعز المذل السميع البصير​

الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم​

العظيم الغفور الشكور العلي الكبير ​

الحفيظ المُقيت الحسيب الجليل الكريم​

الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود​

المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل​

القوي المتين الولي الحميد المحصي​

المبدئ المعيد المحيي المميت الحىٌّ​

القيوم الواجد الماجدالواحد الصمد​

القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول​

الأخر الظاهر الباطن الوالي المتعال​

البر التواب المنتقم العفو الرؤوف​

مالك الملك ذو الجلال والإكرام​

المقسط الجامع الغني المغني​

المانع الضَّار النَّافع النور الهادي​

البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور​

جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه​

الله يجزيك الخير

 

[حسام الحلبي]

شكرا للجميع على المرور الجميل

الشكور :

ان الله لا يتنتظر الشكر من عبده على النعم بل أنه هو نفسه يشكر عبده على شكره له
فما من عبد يشكر ربه الا وشكره الله على شكره له
ان اسم الله الشكور اسم عظيم في يشكر عبده بأن ينزل عليه الرحمة والمغفرة
وجره من مصائب الدنيا ان الله يشكر عبده بالرزق الحلال
ان الله يشكر عبده عندما يجده حيث أمره ويفتقده حيث انتهاه
عندما يجد عبده بالطاعة وبر الوالدين واقامة شعائر الله ويتتفتقد بالمعاصي واللغو في الحديث والشتم والذم وهتك أعراض الناس
ان الله هو الشكور لا اله الا هو